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骑士生活中世纪幻想的一生 12.18.403
类型:体育竞技 平台:安卓
大小:90.6MB 时间:2024-05-10
骑士生活中世纪幻想的一生目录
真正的堂吉柯德:
《堂吉柯德》作为世界文学史上的最经典著作,有多少名人为这本书做过不同的评价与估值,故事讲述了,骑士时代早已绝迹一个多世纪,但主角(唐·吉诃德原名)却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”(德·拉曼恰地区的守护者),拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行侠仗义”、游走天下,作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径,结果四处碰壁。
但最终从梦幻中苏醒过来,回到家乡后死去的故事。
在现实的生活中,我们都是堂吉柯德,每个人都沉迷在自己的幻想小说里有恋爱小说,民主仇恨剧,有金融危机戏,枪战片,家族纠纷剧,玄幻剧,等等不同版本的幻象剧本,就像发了疯一样的唐吉柯德,拿着利剑与盾牌冲相一个个他自己幻的敌人,其实是这些向他挑战的敌人只是风车而已,在这部小说问世以后,有多少的王宫权贵耻笑堂吉柯德的荒唐言行,即是到了当今社会,现在有多少的导演用不同的角度去诠释着部小说的经典,而我想要说的是他们正真明白这部小说意义吗?或许写这部小说的塞万提斯自己都不明白其中的真相。
被世人耻笑的唐吉柯德,在他自己所铸造的三位幻想空间里,用尽了全力与办法去厮杀拼搏,成为他想要成为的真正的骑士,而到头来才发现他一生所执着的一切只不过是场梦而已,但他只是从骑士小说的梦境又进入另一个自以为真实而又现实的梦而已。
他从来都没有真正醒来过,带着遗憾回到家乡死去。
我们当中的很多人以为自己从梦中已经醒来,但却不知道进入了另一个灵性幻想的梦中,其实从未触摸过真相,只是梦境中的转移,从一个进入了另一个梦而已,玩弄着显化的游戏,奇迹的游戏,地球扬升,龙族拯救地球人,灵魂出体心电感应,开脉轮,呼风唤雨等等,在这种新的游戏戏码中再次迷失了自己。
人生中我们所创造的所有梦境都像沙滩上的城堡一样,当死亡的海浪袭来时,一切恢复平静本然的状态,无论你在哪个梦境层次,有多么努力的去创造你的梦境,我们不要执着于梦境中的一切,而去坦然的享受梦境画面中每一针带来的美好。
堂吉柯德享受着在骑士小说里次次惊心动魄的每一场”骑士挑战“,醒来后依然享受着现实梦境中众人耻笑的完美,死后去了天国享受着上帝给他的恩赐。
这才是真正骑士,正真的唐吉柯德,无论在哪个梦境,哪个维度空间,哪个游戏场都是玩家中高手。
一一个奇迹蓝
一、骑士文学的内容:
骑士文学是以描写骑士生活、事迹为主的世俗文学,歌颂了骑士精神,宣扬骑士制度。
产生于11到13世纪,繁盛于法国和西班牙。
其作品是忠君护教,冒险行侠,忠于爱情的骑士精神的集中反映;同城市文学一起打破了教会文学的垄断地位,为文坛增添了活泼色彩。
骑士文学中一般骑士是主角,他们是英雄的化身。
例如法国的《罗兰之歌》、法国的《特利斯当与伊瑟》就属于骑士文学。
二、骑士文学的分类:
法国是骑士文学最兴盛的地方。
主要体裁分有抒情诗和叙事诗(诗体传奇)。
骑士抒情诗的中心地是法国南部的普罗旺斯,作者主要是封建主和骑士,也有少数是社会下层出身的人。
法国北方骑士文学的主要成就是骑士叙事诗。
骑士文学也表现出一定的反封建精神。
扩展资料:
骑士精神和道德是上层社会的贵族文化精神,它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神,但它也积淀着西欧民族远古尚武精神的某些积极因素。
对个人的人格的爱护和尊重;为被压迫者和被迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神。
把女子作为爱和美在尘世上的代表及作为和谐,和平与安慰的光辉之神而加以理想化的崇拜等等,西方学者指出:从选择品德的倾向来说,传统在欧洲占上风。
在西方的文化传统中,中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。
具体的生活很多描述了,浪漫点可以去看《堂吉诃德》,现实点可以去看相关图鉴,探索发现系列有《骑士时代》。
总之这些人是当时封建主阶级中最低的那一层,好点的在地方上作威作福,差的估计还要自己下地劳动。
当战争到来时,骑士有义务为其领主和国王参加战争,通常自备武器。
中世纪比较自由的人包括,经济状况较好的中低层贵族(高级贵族反而不自由),意大利的商人,吉普赛人(如果流浪的自由也算自由的话..)
那个时代也很少有国籍的限制,只要你不是被束缚在封建主领地上的农奴,一般都比较“自由”